{"id":1669,"date":"2015-08-16T18:01:27","date_gmt":"2015-08-16T21:01:27","guid":{"rendered":"http:\/\/cachoeiradoc.com.br\/2015\/?page_id=1669"},"modified":"2015-08-16T22:44:20","modified_gmt":"2015-08-17T01:44:20","slug":"1669-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cachoeiradoc.com.br\/2015\/mostras-especiais\/1669-2\/","title":{"rendered":"Mostra Perspectivas do espa\u00e7o e imers\u00f5es sensoriais"},"content":{"rendered":"<div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid\"><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div\n\tclass=\"wpb_images_carousel wpb_content_element vc_clearfix\">\n\t<div class=\"wpb_wrapper\">\n\t<div id=\"vc_images-carousel-1-1777734168\" data-ride=\"vc_carousel\"\n\t     data-wrap=\"true\" style=\"width: 1050px;\"\n\t     data-interval=\"2000\" data-auto-height=\"yes\"\n\t     data-mode=\"horizontal\" data-partial=\"false\"\n\t     data-per-view=\"1\"\n\t     data-hide-on-end=\"false\" class=\"vc_slide 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class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n\t\t<div class=\"wpb_wrapper\">\n\t\t\t<p style=\"text-align: right;\">Texto de Amaranta Cesar<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Sensory Ethnography Lab \u2013 SEL (Laborat\u00f3rio de Etnografia Sensorial) \u00e9 um espa\u00e7o de experimenta\u00e7\u00e3o da Universidade de Harvard que integra professores e estudantes de p\u00f3s-gradu\u00e7\u00e3o dos campos da antropologia, do cinema e das artes. Conforme sua autodefini\u00e7\u00e3o, o SEL promove inovadoras combina\u00e7\u00f5es entre est\u00e9tica e etnografia para chamar aten\u00e7\u00e3o \u201cpara as muitas dimens\u00f5es do mundo, tanto animado quanto inanimado, que dificilmente podem ser percept\u00edveis por formula\u00e7\u00f5es verbais\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A etnografia audiovisual praticada pelo grupo revela-se menos como instrumento de comunica\u00e7\u00e3o de conhecimentos pr\u00e9-fabricados do que como uma corporal e intensa atividade de descoberta, capaz de provocar novos conhecimentos atrav\u00e9s das pr\u00f3prias circunst\u00e2ncias de fatura dos filmes. O pressuposto comum do qual parecem partir as obras produzidas no ambiente do laborat\u00f3rio \u00e9 o de que \u201co filme, mais do que qualquer outra forma de arte, tem o privilegio de usar a experi\u00eancia para expressar a experi\u00eancia\u201d, nas palavras de seu diretor, Lucien-Castaign Taylor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E \u00e9 pela partilha de uma experi\u00eancia, antes de tudo sensorial, que espectador e realizador s\u00e3o colocados pelos filmes aqui reunidos no mesmo compasso de descoberta. Seja em um navio de pesca industrial, no telef\u00e9rico que leva a um templo hindu, em um subsolo que se transforma em mesquita em um bairro chin\u00eas de Nova Iorque ou em um complexo de reciclagem de lixo, a imers\u00e3o sensorial no espa\u00e7o &#8211; para a qual \u00e9 fundamental o not\u00e1vel trabalho sonoro dos filmes &#8211; restaura a reciprocidade entre os espectadores, os sujeitos que filmam e tamb\u00e9m aqueles que s\u00e3o filmados.\u00a0 Em maior ou menor grau de intensidade, em todas obras que conformam este conjunto, trata-se de re-associar n\u00e3o apenas o observado e observador (tarefa da etnografia de Jean Rouch, por exemplo), mas o observado, os observadores (os que fazem e os que recebem os filmes) e a mat\u00e9ria fenomenol\u00f3gica do mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A imers\u00e3o sensorial que d\u00e1 vida aos filmes do Laborat\u00f3rio de Etnografia Sensorial reunidos nessa mostra n\u00e3o corresponde a uma explora\u00e7\u00e3o meramente pl\u00e1stica ou po\u00e9tica das pr\u00e1xis corporais e dos tecidos \u2013 cultural, pol\u00edtico e hist\u00f3rico &#8211;\u00a0 do mundo. N\u00e3o h\u00e1 apenas descri\u00e7\u00e3o, abstra\u00e7\u00e3o e observa\u00e7\u00e3o; h\u00e1 reflex\u00e3o e, mais do que isso, especula\u00e7\u00e3o. O que essa mostra sint\u00e9tica parece bem demonstrar \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o de uma est\u00e9tica etnogr\u00e1fica que superou o olhar opositor da antropologia visual cl\u00e1ssica atrav\u00e9s da maneira como se combina na mat\u00e9ria audiovisual talhada a sensualidade do olhar com a reflex\u00e3o te\u00f3rica n\u00e3o verbal. Tal combina\u00e7\u00e3o est\u00e1 intimamente associada ao trabalho de incorpora\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o presente nos filmes. Nessas obras, os gestos de composi\u00e7\u00e3o n\u00e3o se contentam em manejar corpo e \/no espa\u00e7o: o espa\u00e7o torna-se corpo, para que no campo de experi\u00eancia do espectador o corpo possa restituir as tens\u00f5es, conex\u00f5es e amplitudes do espa\u00e7o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim, atrav\u00e9s de perspectivas que se descolam dos sujeitos para (se) incorporar nos espa\u00e7os \u2013 a caverna de reciclagem (Fluxo \u00fanico), o monstro-navio de pesca (Leviat\u00e3), as cabines voadoras m\u00edsticas (Manakamana), o por\u00e3o sagrado (Na Broadway), o farol-seiva de planta (As Figuras Gravadas na Faca com a Seiva das Bananeiras), o trem-cavalo de ferro (O minist\u00e9rio das ferrovias)-, uma conjun\u00e7\u00e3o entre cultura, natureza e tecnologia \u00e9 tecida, apontando para imbricamentos reveladores n\u00e3o apenas das interfer\u00eancias do capital e da modernidade nas cidades, nos corpos e nos modos de vida (como se observa em Na Boradway, Manakamana e O minist\u00e9rio das ferrovias), mas, principalmente, dos impactos desastrosos do antropoceno (termo cunhado pelo metere\u00f3logo Paul Crutzen que designa uma nova \u00e9poca geol\u00f3gica caracterizada pelo impacto irrevers\u00edvel da humanidade sobre os sistemas ecol\u00f3gicos do planeta) sobre a Terra (como sugerem provocadoramente as imagens e sons de Fluxo \u00fanico e, sobretudo,\u00a0 de Leviat\u00e3).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assistir aos filmes do Laborat\u00f3rio de Etnografia Sensorial em seu conjunto pode ser uma experi\u00eancia de desnaturaliza\u00e7\u00e3o da natureza, desautomatiza\u00e7\u00e3o das m\u00e1quinas, descoisifica\u00e7\u00e3o das coisas que talvez implique na salutar descentraliza\u00e7\u00e3o do homem. No limite, a provoca\u00e7\u00e3o perceptiva feita por estes filmes \u2013 ouvir e ver com outros olhos e ouvidos, olhos e ouvidos dos espa\u00e7os, das carnes, das coisas e animais do mundo \u2013 pode corresponder a uma interroga\u00e7\u00e3o desconcertante sobre o antropocentrismo: sua necess\u00e1ria desconstru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Filmes<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O minist\u00e9rio das ferrovias \/ The Iron Ministry<br \/>\n<\/strong>EUA\/China, 2014, 83 min.<br \/>\nDe J.P. Sniadecki<br \/>\nDia 3\/9, \u00e0s 14h<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Filmado em mais de tr\u00eas anos nas ferrovias da China, The Iron Ministry\u00a0 percorre os vastos interiores de um pa\u00eds em movimento: carne e metal, retinidos e chiados, luz e escurid\u00e3o, linguagem e gestos. Uma partitura de viagens transformadas em uma s\u00f3, para capturar as emo\u00e7\u00f5es e ansiedades das transforma\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas e sociais. O filme imerge a audi\u00eancia em rela\u00e7\u00f5es fugazes e encontros dif\u00edceis entre homens e m\u00e1quina neste que ser\u00e1 em breve o maior sistema ferrovi\u00e1rio do mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Manakamana<\/strong><br \/>\nEUA\/Nepal, 2013, 118 min.<br \/>\nDe Stephanie Spray e Pacho Velez<br \/>\nDia 4\/9, \u00e0s 14h<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No Nepal, peregrinos cumprem uma antiga jornada em destino a um templo, em uma vertiginosa viagem de telef\u00e9rico. Manakamana concentra-se no interior da cabine deste moderno telef\u00e9rico, acompanhando em tempo real onze viagens, e explicitando, assim, as intera\u00e7\u00f5es entre os passageiros, a paisagem e este novo meio de transporte, bem como as rela\u00e7\u00f5es entre tecnologia e espiritualidade. Atrav\u00e9s destes encontros, o filme abre uma surpreendente janela para a vida contempor\u00e2nea do Nepal, propulsionada pela sua idiossincr\u00e1tica moderniza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Fluxo \u00fanico \/ Single Stream<\/strong><br \/>\nEUA, 2014, 23 min.<br \/>\nDe Pawel Wojtasik, Toby Kim Lee e Ernst Karel<br \/>\nDia 5\/9, \u00e0s 14h<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Borrando o limite entre observa\u00e7\u00e3o e abstra\u00e7\u00e3o, Single Stream mergulha o espectador no fluxo flu\u00eddo de um processo de tratamento de lixo, examinando as consequ\u00eancias materiais da nossa cultura do excesso. Dentro de um pr\u00e9dio cavernoso, um vasto complexo maquin\u00e1rio corre como uma engrenagem, organizando uma correnteza de vidro, metal, papel e pl\u00e1stico dispostos sobre cintur\u00f5es que atravessam os espa\u00e7os pontilhados por trabalhadores e suas fardas neon. Este complexo bal\u00e9 de homem, m\u00e1quina e movimento produz sons e imagens consternantes, mas tamb\u00e9m belas e reveladoras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Leviat\u00e3 \/ Leviathan<\/strong><br \/>\nFran\u00e7a\/Inglaterra\/EUA, 2012, 87 min.<br \/>\nDe V\u00e9r\u00e9na Paravel e Lucien Castaing-Taylor<br \/>\nDia 5\/9, \u00e0s 14h<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nas mesmas \u00e1guas profundas onde Melville Pequod imaginou a ca\u00e7a a Moby Dick, Leviathan captura o colaborativo conflito entre homem, natureza e m\u00e1quina. Filmado a bordo de um navio de pesca industrial, no Atl\u00e2ntico Norte, com doze pequenas c\u00e2meras \u2013 arremessadas ao mar, atadas aos cascos e superf\u00edcies da embarca\u00e7\u00e3o, passadas de pescadores para cineastas \u2013 o filme \u00e9 um c\u00f3smico e impressionante retrato de um dos mais antigos empreendimentos humanos, a pesca em alto mar, em sua dimens\u00e3o contempor\u00e2nea e industrial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>As Figuras Gravadas na Faca com a Seiva das Bananeiras<\/strong><br \/>\nEUA\/Portugal, 2014, 16min.<br \/>\nDe Joana Pimenta<br \/>\nDia 7\/9, \u00e0s 19h30<br \/>\nO rodar de um farol desenha um c\u00edrculo. No espa\u00e7o dessa linha atravessa-se um arquivo de postais?enviados nos anos 60 e 70 entre a Ilha da Madeira e Mo\u00e7ambique. As Figuras Gravadas na Faca com a Seiva das Bananeiras circula entre uma fic\u00e7\u00e3o ancorada numa mem\u00f3ria colonial e a fic\u00e7\u00e3o- cient\u00edfica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Na Broadway \/ On Broadway<\/strong><br \/>\nEUA, 2011, 62 min.<br \/>\nDe Aryo Danusiri<br \/>\nDia 7\/9, \u00e0s 19h30<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Atrav\u00e9s do relato estrutural da transforma\u00e7\u00e3o cultural de um subsolo de Manhattan em uma mesquita, o filme constr\u00f3i uma \u201ccan\u00e7\u00e3o\u201d dos momentos de transforma\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o,\u00a0 das identidades e cren\u00e7as. Composto por seis longas tomadas fixas, On Broadway come\u00e7a com uma conversa relaxada no cotidiano vazio de um por\u00e3o. Depois, gradualmente, o espa\u00e7o transforma-se em um evento \u2013 um evento de resist\u00eancia. No final, trata-se de questionar as fronteiras entre o mundano e o espiritual, o pol\u00edtico e o cotidiano.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"os filmes do Laborat\u00f3rio de Etnografia Sensorial Texto de Amaranta Cesar O Sensory Ethnography Lab \u2013 SEL (Laborat\u00f3rio de Etnografia Sensorial) \u00e9 um espa\u00e7o de experimenta\u00e7\u00e3o da Universidade de Harvard que integra professores e estudantes de p\u00f3s-gradu\u00e7\u00e3o dos campos da antropologia, do cinema e das artes. 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